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第116章 练脏以及继续突破(求月票)

翁,也是追慕前朝先贤,取了一个前代医道大家的号。

  现在觉得自己比起徐青,简直渣滓都不如。

  差距太大了,根本没法生出比较的心思。

  徐青这种人注定要在历史中熠熠生辉,宛如星辰一般长久发光。

  丹溪翁想着,说不定未来,他也会如“孔子师郯子,苌弘,师襄……”那样,在史料中,留下自己的一笔。

  这里的师不是拜师,而是请教学习的意思。

  真当老师,他也没这么大的脸。

  徐青松开少女的柔荑,对丹溪翁笑道:“丹溪先生,多亏了伱指点的医理,我才能这么快领悟化劲练脏的关键。”

  “没我,你也迟早领悟。用不着谢。要不我拜你为师,你告诉我练脏的秘密?”丹溪翁一脸求知欲。

  徐青微微一笑:“用不着,丹溪先生想听,我跟你说就是了。”

  他没有敝帚自珍的意思。

  正好借着这机会,看看他的领悟,还有什么遗漏没有。

  修炼之道,本就是要博采众家之所长。

  玄天观想法是干系太大,徐青才有所保留。

  青铜镜更是如此。

  有所为,有所不为。

  他心里有个界限存在。

  他和冯芜、丹溪翁进了屋内,徐青说起自己练脏的感受,以及对修炼的认知看法。

  丹溪翁抚须道:“你说这些道理,其实是老生常谈的事,为何武道和道法会在灵肉这一步发生分歧,正是前人发现鱼和熊掌兼得太难,做出的取舍。

  真正的大智慧者,能够化解这个难题,自然不用拘泥于前贤的体系框架,但世上大部分人,没有这种大智慧化解,所以走前人定下的体系,反而有利于自身的修行。”

  他继续侃侃而谈。

  到底是名医,徐青说出练脏的过程和感受之后,丹溪翁立刻能理解明白,并生出恍然大悟的感觉。

  “原来这些医理,有的是前人练脏之后,悟出的道理。我以前没练脏,所以知其然不知其所以然。而这个医理,原来是错的。因为这位前辈,没有练脏,所以自己臆想出了这条理论,虽然有点歪打正着,可是本质上不对,强行将其奉为圭皋,反而会在某些时候,犯下致命的错误……”

  丹溪翁越说越有劲。

  冯芜在旁边静静听着。

  这是难得的一场学习机会。

  自她师父死后,再无人跟她将修行道理讲得如此透彻清楚。

  甚至她对灭情天书的理解更上一个层次。

  灭情道的本质和理学的“存天理,灭人欲”相近。

  灭情不是彻底的绝情,而是剥离情的迷雾,直达道的本质。

  正如理学要克制的是过分的欲望,而不是要人完全没有欲望。

  她以前用“相忘于江湖”来理解“灭情天书”,方向是对了,却还不够具体。

  灭情道的修炼,先要动情,正是要先建立起对“情”的认知,如儒家所言的“格物致知”。

  实践才能检验真理和大道。

  徐青同样颇有收获。

  他已经实践了,正需要理论来进行对自己修炼体系的完善。

  丹溪翁是真正的键盘王者,理论可谓是一套一套的。

  徐青现在的境界,足够做到去芜存菁,留下自身的体悟,不会受到丹溪翁的干扰。

  不知不觉间,谈到天色日暮。

  先前是丹溪翁发言比较多,后来徐青举一反三,又占据了主动。冯芜从头到尾附和着。

  各自都有了不错的收获。

  徐青禁不住想,华山论剑的精髓其实在于“论”,斗是次要的,论才是精髓。顶尖的武者交流,才会擦出宗师级别的智慧火花。

  他联想到这些时,忽有所感,念头一动,眨眼间,身子移形换影,来到院门,袍袖一挥,门栓无声落下,打开大门。

  “法月师父,你怎么来了?”徐青好奇道。

  法月和徐青进入院子里,说了自己的来意。

  原来衍空接到古无极的赌拳挑战,知晓对方来者不善,且是练脏的高手,生怕徐青在应天府不察,中了暗算,特意派法月过来提醒。

  徐青明白前因后果,说道:“古无极是谁的人?”

  “来的匆忙,只打听出是北派的高手,他这一路,从北向南,挑了十几家山门,从无败绩,因此名声大噪。”

  法月顿了顿,继续开口:“此人也是欺软怕硬的,他从北向南,也没在北地去挑战大禅寺,反倒是欺负金光寺来了。”

  “这场赌拳,你师父把握如何?”

  “师父说,请你尽管准备乡试,不用担心他那边。只是要小心此人。因为古无极还在应天府。”

  “他现在住哪?”

  “他是派人下的战帖,我师父刚见到战帖,便派我过

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