用儒家孔孟之道感化六国贵族？这让嬴政几乎忍不住要大声责问：你到底有没有思考过现实？
要是儒家用义理就能解决所有问题，鲁国又怎么会 ** 呢？为什么最终横扫六国的是经过商鞅变法的大秦，而不是所谓的“仁爱”
之道？仅仅几句道德说教，怎能令那些渴望重获失去利益、意图恢复周朝旧制的六国贵族归心？
这股怒火让嬴政差点想去隔壁牢房里好好教训一下扶苏一顿耳光，发泄内心的愤怒。
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想起自己祖先几百年的英勇奋斗，自己继承并发扬壮大了嬴氏一族的伟大事业。
而今，在你这里，怎么就会冒出这样一个愚蠢的想法？
身旁的蒙毅见皇帝生气得胸脯剧烈起伏，连忙安慰：“陛下，还请您息怒，保护好您的身体。
公子年少阅历尚浅，说这些话也是情有可原。
以后再加以正确引导，他会成长起来。”
然而这句话却让嬴政更愤怒地转向蒙毅，眼神中满是威胁。
看到这样的威压，蒙毅赶紧低下头沉默不语。
“哼！”
嬴政并没有心情再去计较蒙家或蒙毅帮扶苏说话的态度。
再次看向牢中的扶苏时，他下定了决心。
既然过去教育方式未能奏效，那从现在起他决定采用江辰的方式来教导扶苏——讲道理不听便用事实来告诉他。
若是还不明白，那就只有以更严厉的方式去改变了，就如同上次江辰通过熊黑的做法给他的警戒。
面对复杂的情境，唯有痛彻心扉的经历才能真正教会一个人什么是最切实的。
嬴政愈发坚信了寻找仙人长生不老的秘密的愿望。
儿子实在是难以担当重任，嬴政对大秦未来的担忧日益加深。
他曾以为，自己的功业——统一天下、平定六国之后，地下世界的祖宗会为他自豪。
然而，一想到自己的后继者可能无法守住这辉煌江山，心中不免忧虑重重。
尤其想到，若自己逝后，儿臣无能，致使基业毁于一旦；在地下的祖先们将如何看待这位大秦的创建者及其 ** 的选择，这种念头简直令他愤懑无比。
……
江辰也花了许久才平息内心的怒火。
面对神情焦虑又期望满满的扶苏，他不由得轻摇了摇头，深深地叹了口气：“说实话，我很失望。”
“你在那苦思半天的结果，竟然只是一个如此无力的办法？”
他无奈地说，“还不如什么都不说呢。”
扶苏低下了头，心中充满懊悔。
江辰的话严厉且直接，但这是出于关心和期许。
扶苏没有辩解的意思，因为他意识到自己的方案确有问题，老师批评得有道理。
江辰看着学生的模样，突然情绪失控，激动地质问道：“你这简直就是扶不起的烂泥！用儒家之道去感化六国贵族？简直是异想天开！孔子所倡言的时代已一去不复返了，时代变迁怎可倒退回过去？况且，周初与现今的人口和社会形态都大相径庭，以古 ** 今日，实在愚蠢之至。”
扶苏愧疚万分，泪流满面，伏在地上恳求江辰不要再指责。
然而江辰仍旧继续说道：“原本还对你寄予厚望，没想到你的进步只是表面功夫，仍被困在儒家教条中不能自拔。
这样根本解决不了问题，反而可能让大秦自乱阵脚。”
江辰的一字一句如刀刺般击中了扶苏内心最脆弱的部分。
他万万没料到，本为讨好老师所构思的方法，竟是这般糟糕。
实际上，这不仅糟糕，更如江师所说：若是照此行事，大秦可能毁在他这个王位继承人手上！
回顾往事，在认识江师前，扶苏从未曾真正思考过这些问题。
虽然表面上波澜不惊，但他内心深处确实经历了极大的挣扎与改变。
从小到大，作为始皇帝陛下的长子，扶苏备受宠爱。
儒家学者们总是赞誉这位公子聪明、仁德，并坚信他会成为一位英明的君主。
对此，扶苏深信不疑，多次上书批评朝中制度和父亲的行为，甚至认为其残暴，尽管这些想法受到周围儒家士人的影响，但他内心的骄傲也使他坚信，只有儒学孔孟之道才是治国的最佳选择，而其他学派如兵家、法家则不堪一提。
他还因此对重用左丞相李斯的父亲感到不满。
然而，经过与江辰的对话，扶苏恍然大悟，意识到自己过去是多么天真与愚蠢。
此时此刻，他已经泪流满面地伏在地上痛哭失声，信仰崩溃后的扶苏绝望而无助。
“我错了，一切都是我的错！”
他捶打着地面，哭泣着喊道，“我对不起祖先，对不起父亲……是我让他们失望了！”
嬴政站在隔壁密室中目睹此情景，心中百感交集，既有对扶苏成长的欣慰，也有对他眼下崩溃的悲伤。
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