18、第 18 章

  目前除了法儒兵,其他各家都得提心吊胆。

  法儒是天幕提过他们,兵家——秦二用兵如此频繁,怎么也不可能看着兵家消亡。

  虽说此时还未有百家大议。

  可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由,故而认定这一学派没有资格传承,谁又能反驳?

  甚至都不用秦二出手,天下黔首看到这个学派如此懦弱,难道还会愿意拜入吗?

  ………

  叔孙通大喜!

  他最担忧的就是儒学传承,如今看来可以放心了。

  秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说,却没有因此打压儒学。

  她果然是文治上的圣君!

  叔孙通示意弟子们停止争吵。

  先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责,于是弟子们又继续就纲常问题争论。

  “你们会如何为这三种君王排序?不得以古非今。”

  诽谤罪仍在,叔孙通依旧谨言慎行。

  ………

  “儒家人多,是因为他们内讧的学派多!”

  兵家老者切中要害。

  像兵家这种以战绩说话的学派,内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。

  哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。

  诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。

  唯有观点有异时,才会出现人数多的情况!

  ………

  墨家张行最在意的还是好战的问题。

  朝堂内外都反对的情况下,秦二还是对匈奴用兵了!

  不过后世人将百家大议与用兵一事并提,难道二者间有什么关联?

  ………

  “你不该允许百家妄议君王。”

  嬴政皱起眉头,他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。

  “可只有如此,才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”

  嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。

  秦二要通过这个议题解释用兵的缘由?

  嬴政没有追问,而是沉思起来。

  有德无才、有才无德、无德无才。

  对应的是史上哪些君王?

  【抛开秦二那段影响深远的阐述,我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大,充其量给的理由不同?】

  【这你就错了,儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】

  【啊?同学派的人排得都不一样?】

  【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单,你要是买一本《百家大议》,就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有,给的理由还都很有说服力。】

  【除了法家,他纯凑人头,搁那瞎编。】

  【别人都引经据典,怕听众听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍,再解释为何这种君王危害最大,就法家例子都不敢举。】

  【当时的咸阳听众都给听懵了,不知道该信谁家的主张。】

  李斯很理解这名被公主逼着上台评议君王的法家弟子。

  法家都把指责君王该被弃市写进秦律了,怎么可能自己去指责哪种君王对华夏的危害最大?

  等等。

  华夏?

  李斯突然发现公主的议题是危害华夏,而不是危害国家。

  莫名的寒意骤然席卷。

  ………

  秦二影响深远的阐述?

  张良等着看秦二如何说服朝堂内外对匈奴用兵。

  既然巴蜀归秦,他必然就在朝堂之中。

  别说内战后满目疮痍的大秦,就算是现在,他也不认可对匈奴用兵。

  知道会赢也不认可。

  【说是三种排序都有,争议点主要还是集中在无才无德和有才无德,像名家选有德无才就是纯抬杠。】

  【名家:抛开事实不谈,难道我的逻辑有问题吗?】

  名家喜笑颜开。

  天幕有名啊!

  对于出过“白马非马”著名命题的学派,名家本来就不在乎好名声。

  有名声就行。

  有名声意味着学说没有断绝。

  【最后抬杠的赢了是最离谱的。】

  【秦二杀死了这场比赛。】

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