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第186章 以精神之力触发信仰之力

  怎么说呢。

  一开始徐行对这玩意儿还是有些不切实际的幻想的。

  可经过多次试验对比后。

  徐行已经能明确一点:

  作为上古巫神法器。

  “玉”被赋予超越现实的神秘力量,完全是无稽之谈… …

  当然哈。

  在上古文化里,玉经常被当成是沟通人鬼之间的桥梁。

  比如在良渚文化中。

  玉器就是图腾制作的产物。

  大量类似玉璧的器物,反映出的“天圆地方”的宇宙观。

  表现出先民们对于祖先和神明的敬仰。

  后续发掘的一系列遗址中。

  玉器所承载的文化内容也是最丰富的。

  … …

  可是!

  与其说玉能沟通鬼神。

  更不如说在早期的文化中,由于生产力和技术相对低下。

  这些先民暂时还没冶炼出金属。

  而玉这种材料又比较常见。

  所以理所应当的被最早当成了修炼材料。

  而远古的信仰嘛。

  无外乎祖先崇拜啊、图腾崇拜啊之类的巫觋信仰。

  他们一代又一代的。

  正是利用了玉所具备的存储和隔绝特性。

  把它制作成了各种各样的“法器”。

  随着时间流逝。

  玉又逐渐演变成了一种文化信仰,从而流传下来。

  所以说。

  并不是玉具备沟通鬼神的功能。

  而是远古的巫觋们,依托这个载体发挥了其本身的能力。

  这就和后世的道士利用符箓几乎没啥两样。

  只不过嘛… …

  远古时代还没出现成体系的文字,所以自然无法记载其中缘由。

  同样的道理。

  因为没有文字,玉器的开发始终不如符箓方便。

  … …

  至于金缕玉衣能保证尸体的不朽?

  从真气的角度来说,确实如此。

  只不过那些没炼出真气的帝王将相自然不在此列了。

  … …

  不过毋庸置疑的一点是。

  这个世界上暂时还没有其他材料,可以同时具备这两种特性。

  所以在这个意义上。

  玉这玩意儿确实是无可替代的。

  “嗯?!”

  徐行立马反应过来:

  既然玉有这种功效,而且还可以容纳信仰之力。

  那其未尝不能容纳精神之力?!

  如果真是这样的话。

  自己完全可以用这玩意儿替代三齐他们手里的桃符啊!

  要知道自己发给他们的桃符。

  一个个的无比笨重。

  而且虽然加了保险措施。

  可依旧是类似手榴弹的原理。

  并且定位和引爆什么的,还需要岸台法器的中继。

  特别是因为长波发射频率的缘故。

  这个过程还有一定的延迟。

  … …

  可玉这种材料的出现,却是给了他改良的契机!

  自己完全可以通过信仰之力,来绑定这些功能嘛!

  已知信仰之力是依托玉器本身而存在的。

  那是不是把玉佩摔碎就可以激发功能啦?!

  反正遇到危险时,自己给他们的桃符也是一次性的。

  而且!

  玉佩这玩意儿佩戴起来比老大一坨的桃符可要隐蔽的多。

  至少安检什么的,不会拽着你的玉佩研究半天吧?

  同理可得。

  如果自己能使用信仰之力来接替真气波动的话。

  那是不是就不用挑剔持有者是否有真气啦?!

  是不是只要提前镌刻好符咒。
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