短短两句话，道出的是一位阎罗的一生，这正是沈林的前世。
蒋歆，字子文，三国时广陵人，汉末年间，做到了秣陵尉。
在世人看来，此人嗜酒好色，却始终认为自己骨相清奇，死后将会成神。
后来在平乱中殉职，还真的多次显灵，更是被孙权封为钟山之神，并将钟山改名为蒋山。
六朝时期是蒋子文信仰最为盛行的时候，上至帝王将相下至平民百姓，无不虔诚是去蒋庙祭祀。
这也算是神明的一种惯用手段，每当信仰薄弱之际就会选择显世度化。
蒋子文自知世人都觉得天命者，不凡者应当是克己修持，因为正因如此，才让很多假冒者，蒙骗愚众。
因此蒋子文的每次转世，都不按常理出牌，要么贪酒好色，要么鸡鸣狗盗，无非是想以此教化世人，告诉他们，真正的天命者，真正的不凡者，不在于外在的表象，而在于内心的坚定和对信仰的忠诚。
不过，这么做也不是没有代价的，比如现在若是有人去考察一下有关于蒋子文的史料记载，会发现在文字中，对蒋子文的成神之道，可以用耍无赖来形容。
但这一点蒋子文不会在乎，毕竟他可是十殿阎罗之首，诸地狱之开端。
“蒋子文……秦广王……”
沈林琢磨着陈峰的话,又回想起来这一路走来的一些细节。
鬼路上的那些鬼魂无缘无故的冲他跪拜，刚才在鬼门关口从口中吐出来的还是一个酒盅。
“你的意思，该不会是说我就是秦广王蒋子文吧？”
沈林看向陈峰错愕的问道，这个消息对他而言实在是有些过于重磅。
更重要的是不单单是陈峰在场，几人几乎同时点了点头。
“所以我要做的选择是要不要做秦广王？”
闻听此言，陈峰摇了摇头：
“那倒不是，不管你选不选择，你都是秦广王。
你真正要做的选择是，是由我来替你对蒋文武等人进行审判，还是你亲自来……”
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